Oct 2nd 40周年庆祝活动

大家好，Oct 2nd 40周年庆祝活动在教会7点到9点，国语部将有20分钟的节目。

节目主题“神的应许，永不落空”，回顾40年的风风雨雨，感谢神的恩典。

在此特别邀请大家一起筹划，我想请大家群策群力，有任何想法建议，办好这次20分钟的节目。

以舞蹈的形式加上精彩的旁白 ：）？？？

GOD BLESS

附上四十周年感恩：

十月的爱城，
有一股爱的暖流在我们的心田荡漾，
有一种激情在奋进的战歌中激荡，
用心聆听，这是从天父而来的爱和恩典，这是上帝给我们吹响的号角。
爱城华人宣道会，走过四十年，风雨兼程，誉满爱城，
爱城华人宣道会，走过四十年，主恩满溢，更上一层。
四十年来，风风雨雨，坎坎坷坷；四十年来，披星戴月，磨难曲折；
四十年来，几多往事，几多汗水。四十年来，魂牵梦萦，往事难忘。
神的应许，永不落空。
有了神的应许，神的陪伴，历经那么多风雨坎坷，我们坚定地在十架路上全力奔跑，
有了神的应许，神的陪伴，遭遇那么多艰难险阻，我们奋昂地在十架路上凯歌高唱。
公元1970年10月2日，第一家爱城华人宣道会成立。
忘不了潘牧师那日渐消瘦的身影；
忘不了一任任的牧师，长老及同工，
忘不了2005年谢牧师肩负主的托付来到爱城带领国语部，
忘不了1996年蓝牧师成为第一个国语部牧师。。。
更忘不了我们每一个忠心跟随侍奉主的会友，
我们为了共同的家——肩负使命，胸怀理想, 为主而活。
有付出就会有回报，有奉献就会有成功，
如今的爱城华人教会已枝繁叶茂，茁壮成长，
如今的神的真理在爱城生根发芽，开花结果。
四十年，我们一路走来，有神的应许，
二O一O年的金秋季节格外晴亮。
今天，站在四十周年这个新的起点上，爱城宣教的旗帜添了几分刚强，多了几分坚定。

今天歌声嘹亮啊翩翩起舞，感恩的歌声随着喜泪飘荡
我们满怀感恩地回顾神带领我们的历程，
我们殷殷赤诚地献上我们的感恩与赞美。
让我们心与心相携，手与手相牵，
我们走在正道上，新途如虹，情满爱城!
我们走在正道上，风雨兼程，再创辉煌！
四十年，又将是一次新的起航！！！爱城天空又将奏响一曲激昂的华章！
神的应许，永不落空！

Dr Su Lecture Poster

Shalom,

After few attempts, here is the final version:



Here is the 1st draft of the poster for Dr Su coming to Edmonton Chinese Allicance Church west.

2010 四月领诗

我要等候耶和华

轻轻听

不变的爱

一生求主管理

短宣归来

这次短宣对我生命带来冲击，大陆福音的需要及基础有如惊涛拍岸。

两首纯朴简单的赞美诗：（福清清福团契听到）

赞美的歌声唱不完

敬拜的时候

短宣装备

Let the scar be the star!

马太福音中的登山宝训 - 八福

(一)“虚心的人有福了；因为天国是他们的。”(太5:2,3)
(二)“哀恸的人有福了；因为他们必得安慰。”(太5:4)
(三)“温柔的人有福了”(太5:5)
(四)“饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。”(太5:6)
(五)“怜恤人的人有福了；因为他们必蒙怜恤”(太5:7)
(六)“清心的人有福了，因为他们必得见上帝”(太5:8)
(七)“使人和睦的人有福了，因为他们必称为上帝的儿子”(太5:9)
(八)“为义受逼迫的人有福了；因为天国是他们的。”(太5:10)


约翰福音 - 以八个神迹为本书的架构，又以八个讲论刻画出耶稣完整的形象。

八讲论： （1）重生之论 （三1-36）
（2）活水之论 （四1-42）
（3）神子之论 （五19-47）
（4）生命之粮论 （六22-66）
（5）活水江河论 （七1-52）
（6）世上之光论 （八12-59）
（7）好牧人之论 （十1-42）
（8）楼房之论 （十三-十四）

八个神迹： （1）在加利利迦拿婚筵中将水变为酒（二9）
（2）治好大臣的儿子（四46～54）
（3）治好毕士大池旁的一个残疾病人（五2～9）
（4）给五千人吃饱（六1～14）
（5）耶稣在加利利海面上行走，救门徒脱离风暴（六16～21）
（6）治好生来瞎眼的人（九1～7）
（7）叫拉撒路从死里复活（一一1～44）。
（8）主在复活之后，奇妙地捕到鱼群（二一1～14）。旨在指出门徒从复活的主那里领受大使命 。

罗马书 - 查经

福音的思考 - 罗马书

读经： 第一章1-6节

1:1 耶稣基督的仆人保罗、奉召为使徒、特派传神的福音．

1:2 这福音是神从前借众先知、在圣经上所应许的、

1:3 论到他儿子我主耶稣基督．按肉体说、是从大卫后裔生的、

1:4 按圣善的灵说、因从死里复活、以大能显明是神的儿子。

1:5 我们从他受了恩惠、并使徒的职分、在万国之中叫人为他的名信服真道．

1:6 其中也有你们这蒙召属耶稣基督的人。

一。基督福音的中心

「这福音是神从前藉众先知，在圣经上所应许的。」(一2)

　　这福音的根据就是神的应许。所称「在圣经上」当然是指旧约圣经；保罗在此证明他所传的福音绝不是他自己的发明，也不是由他开始的新道理。「福音」早在旧约时代，神已藉众先知「在圣经上」应许了。基督本身就是福音。基督是福音的主题，也是福音的内容。

两种态度：1。 信耶稣能够有很多福利好处，有美好快乐的人生，死后去天堂。。。2。信耶稣我要天天背起十字架跟随耶稣（路九23），凡事蒙神喜悦（西一10），凡事都要荣耀神（林前十31），要为神而活（加二20）。

是以我为中心，还是以神为中心。福音是以神为中心，也是我们的使命，要我们去传扬的福音！我们是蒙召属耶稣基督的人，他是主，我们是仆人，是为主做工侍奉的。「其中也有你们这蒙召属耶稣基督的人。」(一6)

阐释仆人的概念-耶稣基督的仆人(太廿27)(约十八18)(徒四29--30)(罗六16)(启十九5)(启廿二3)。 仆人原文 doulos 是奴仆的意思，但按圣经的用法，这字并非只用在传道人身上，也用于一般信徒对主之关系方面。

二。基督福音的重点

「我们从祂受了恩惠，并使徒的职分，在万国之中叫人为祂的名信服真道；」

受了恩惠，何等浩瀚无边的恩惠！（伯十五16）喝罪孽如喝水，自私邪恶，而我们的神为我们钉死，遮盖我们的罪，我们实在是不配的。唯有这样慈爱的神，来拯救罪人！「救恩是出于耶和华 」（拿二9）

「我必用清水灑在你們身上，你們就潔淨了。我要潔淨你們，使你們脫離一切的污穢，棄掉一切的偶像。我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。我必將我的靈放在你們裡面，使你們順從我的律例，謹守遵行我的典章。」（结三十六25-27）

福音的重点不是[良善的人面对一位忿怒的神],而是[有罪的人面对一位圣洁慈爱的神], 人的死乃是罪的代价，罪是人自身无法解决的问题，唯有靠主耶稣。而主为救世人，甚至将独生子赐给我们，叫我们不得灭亡，反得永生。

救恩是出于耶和华，福音必须面对罪的问题。我们唯有悔改，远离恶行，信福音，传福音，真正为神而活。（假决志，假冒为善，利用人的自私来传道，妥协福音的传道。。。士师记中利未人为米迦作祭司）

三。基督福音的拯救

「按圣善的灵说、因从死里复活、以大能显明是神的儿子。」（一4）

「如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。」(三24)

我们的神是天地万物的创造者，主耶稣从死里复活、以大能显明是神的儿子。神的大能也宣告了福音的真理和拯救，唯有籍着耶稣方能到上帝面前。不要怕，只要信，白白的救恩在等待。

与其他宗教（特别是中国的传统宗教的比较）

总结：

神是福音的中心：（罗三23；罗六23；可一15；路九23-24）

「就是神的义，因信耶稣基督，加给一切相信的人，并没有分别；因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。」(三22--23)

福音是带人真正认罪悔改，真正得救，为神的荣耀而活，因他舍身为我们！

「因为罪的工价乃是死；唯有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。」(六23)

福音就是主耶稣为我们钉十字架。保罗说：「弟兄們，從前我到你們那裡去，並沒有用高言大智對你們宣傳神的奧祕。因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並他釘十字架。」（林前二1-2）

耶书亚记

Sunday Songs

求神给我力量，增长我灵命，完全地为主，颂赞主。

1. 我的心, 你要称颂耶和华
2. 注目看耶稣
3. 常常喜乐

offering: 主祷文



1。有一位神
2。主爱滋润我心
3。我服事你

注目看耶稣
阿拉法俄梅嘎




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